 |
|
|
 |
 |
|
|
 |
|
 |
|
|
|
Ewangelia według św. Mateusza
|
|
|
|
|
|
|
Mt 6,1-6.16-18
|
|
|
1 Uważajcie, by swoich czynów sprawiedliwych nie spełniać przed ludźmi po to, aby was oglądali. Jeśli nie, nie będziecie mieć zapłaty u Ojca waszego, który jest w niebie. 2 Kiedy więc będziesz spełniał uczynek miłosierdzia, nie otrąbiaj [tego] przed sobą, jak to robią obłudnicy w synagogach i na ulicach, by zdobyć pochwałę u ludzi. Tak, mówię wam: oni [już] odbierają swoją zapłatę. 3 Gdy natomiast ty spełniasz uczynek miłosierdzia, niech nie wie twoja lewa [ręka], co czyni prawa, 4 aby twój czyn miłosierdzia był w ukryciu. A twój Ojciec, który widzi w ukryciu, odda tobie. 5 Kiedy się modlicie, nie bądźcie jak obłudnicy. Bo [oni] lubią się modlić, stając w synagogach i na rogach ulic, aby się ludziom pokazać. Tak, mówię wam: oni [już] odbierają swoją zapłatę. 6 Gdy ty się modlisz, wejdź do swojego domu i zamknąwszy drzwi, pomódl się do Ojca swojego, który jest w ukryciu. A twój Ojciec, który widzi w ukryciu, da ci.
16 Gdy pościcie, nie bądźcie posępni jak obłudnicy, bo oni zmieniają swoje twarze, by ludziom pokazać, że poszczą. Tak, mówię wam, [już] odbierają swoją zapłatę. 17 Kiedy ty pościsz, natrzyj [olejkiem] swoją głowę i umyj swoją twarz, 18 by nie ludziom pokazać, że pościsz, lecz twojemu Ojcu, który jest w ukryciu. A twój Ojciec, który widzi w ukryciu, da ci.
|
|
Komentarz
|
|
W dotychczasowej części Kazania na Górze Jezus wykazał błędy w wyjaśnianiu Prawa przez nauczycieli religijnych. Teraz odrzuca praktyki religijne tych nauczycieli dotyczące jałmużny, modlitwy i postu. Charakteryzuje je obłuda. To, co mogłoby służyć duchowemu wykonywaniu Prawa, jest czynione na pokaz. Obłudnikami są fałszywi nauczyciele Pisma, którzy nie wywiązują się z obowiązku poprawnego jego nauczania.
Jezus pokazał nowy wzór jałmużny, modlitwy i postu. Usunął z ich praktykowania obłudę polegającą na wykonywaniu ich w celu uzyskiwania pochwały, poważania, w celu wywyższania się pośród ludzi, aby przy innej okazji wytykać im, że tego nie robią. Prawo nakładało obowiązek postu raz w roku w Dzień Przebłagania, a w kilku innych dniach pozostawiało możliwość indywidualnego wyboru. Faryzeusze pościli dwa razy w tygodniu, czyli ponad sto razy więcej niż wynikało to z Prawa. W czasie postu rozdawali jałmużnę, i nauczali, że wartość postu zależy od wielkości rozdanej jałmużny. Niektórzy nauczyciele mówili o zbawieniu jako rezultacie tej praktyki.
Faryzeusze rezygnowali w swoich dniach postu z czegoś, co wówczas było przyjemnością - codziennego mycia twarzy i namaszczania głowy olejkiem w celu zapobiegnięcia wysuszaniu skóry. Ponieważ ta zasada nie pochodzi od Boga, Jezus poleca swoim uczniom: „Kiedy ty pościsz, natrzyj olejkiem swoją głowę i umyj swoją twarz, by nie ludziom pokazać, że pościsz, lecz twojemu Ojcu, który jest w ukryciu."
Jezus rozdawał wiele darów potrzebującym. Nikt nie zaspokoił potrzeb ludzi tak jak Jezus uzdrawiając i wypędzając złe duchy. Rozdawanie posiadanych dóbr w określonym celu, dar, darowizna, uczynek sprawiedliwy wyjaśnia znaczenie jałmużny.
Jezus wstawał wcześnie rano i modlił się z dala od ludzi. Nikt Go nie widział, a uczniowie niekiedy szukali miejsca, gdzie się znajdował. Wskazał uczniom, że mają znaleźć miejsce, w którym będą tak jak On rozmawiali z Jego Ojcem, którego uczynili swoim.
Jezus rozpoczął publiczną służbę od postu na pustkowiu. Zrezygnował z pożywienia, poddał się Ojcu, żył w mocy Ducha Świętego. Rozważał słowo Boże, modlił się i przygotował się do wypełnienia woli Bożej.
Uczniowie Jezusa muszą wybrać, czy będą postępowali tak jak faryzeusze, czy tak jak postępował Jezus.
|
|
|
|
|
|
|
Mt 1,1-17 Mt 1,1-16.18-23 Mt 1,16-24 Mt 1,18-24 Mt 2,1-12 Mt 2,13-15.19-23 Mt 2,13-18 Mt 3,1-12 Mt 3,13-17 Mt 4,1-11 Mt 4,12-17.23-25 Mt 4,12-23 Mt 4,18-22 Mt 5,1-12 Mt 5,13-16 Mt 5,17-37 Mt 5,17-19 Mt 5,20-26 Mt 5,27-32 Mt 5,33-37 Mt 5,38-42 Mt 5,38-48 Mt 5,43-46 Mt 6,1-6.16-18 Mt 6,7-15 Mt 6,19-23 Mt 6,24-34 Mt 7,1-5 Mt 7,6. 12-14 Mt 7,7-12 Mt 7,15-20 Mt 7,21-29 Mt 7,21-27 Mt 7,21-21.24-27 Mt 8,5-11 Mt 8,18-22 Mt 8,23-27 Mt 9,1-8 Mt 9,9-13 Mt 9,14-17 Mt 9,14-15 Mt 9,18-26 Mt 9,27-31 Mt 9,32-37 Mt 9,35 - 10,1.5-8 Mt 9,36 - 10,8 Mt 10,1-7 Mt 10,7-15 Mt 10,7-13 Mt 10,16-23 Mt 10,17-22 Mt 10,24-33 Mt 10,26-33 Mt 10,34-42. 11,1 Mt 10,37-42 Mt 11,2-11 Mt 11,11-15 Mt 11,16-19 Mt 11,20-24 Mt 11,25-27 Mt 11,25-30 Mt 11,28-30 Mt 12,1-8 Mt 12,14-21 Mt 12,38-42 Mt 12,46-50 Mt 13,1-9 Mt 13,1-23 Mt 13,10-17 Mt 13,24-43 Mt 13,36-43 Mt 13,44-46 Mt 13,44-52 Mt 13,47-53 Mt 14,1-12 Mt 14,13-21 Mt 14,22-36 Mt 14,22-33 Mt 15,1-2 .10-14 Mt 15,21-28 Mt 15,29-37 Mt 16,13-23 Mt 16,13-20 Mt 16,13-19 Mt 16,13-19 Mt 16,21-27 Mt 16,24-27 Mt 16,24-28 Mt 17,1-9 Mt 17,10-13 Mt 17,22-27 Mt 18,1-5.10 Mt 18,12-14 Mt 18,15-20 Mt 18,21-35 Mt 19,3-12 Mt 19,13-15 Mt 19,23-30 Mt 19,27-29 Mt 20,1-16 Mt 20,17-28 Mt 20,20-28 Mt 21,23-27 Mt 21,28-32 Mt 21,33-43 Mt 21,33-43.45-46 Mt 22,1-14 Mt 22,15-21 Mt 22,34-40 Mt 23,1-12 Mt 23,23-26 Mt 24,37-44 Mt 24,42-51 Mt 25,1-13 Mt 25,14-30 Mt 25,31-46 Mt 26,14-27.66 Mt 26,14-25 Mt 28,1-10 Mt 28,8-15 Mt 28,16-20
|
|
|
|
| |
 |
|
 |
|
Copyright Fundacja Biblos 2004
, 8 września 2008
, Zaloguj, Zarejestruj
|
|