 |
|
|
 |
 |
|
|
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
J 14,21-26
|
|
|
21 Kto trzyma się moich przykazań i zachowuje je, to właśnie on mnie miłuje. A kto mnie miłuje, będzie miłowany przez mojego Ojca. Również ja go będę miłował i objawię mu siebie". 22 Zapytał Go Juda, ale nie Iskariota: "Panie, co się stało, że masz nam objawić siebie, a światu nie?" 23 Jezus mu na to odrzekł: "Jeśli ktoś będzie mnie miłował, przestrzegać będzie mojej nauki. Ojciec mój także będzie go miłował, i przyjdziemy do niego, i mieszkanie u niego sobie uczynimy. 24 Kto mnie nie będzie miłował, nie będzie przestrzegał moich nauk; a nauka, którą słyszycie, nie jest moja, lecz Tego, który mnie posłał: Ojca. 25 To wszystko wam powiedziałem, będąc z wami. 26 Ów Rzecznik natomiast, Duch Święty, którego Ojciec pośle w moim imieniu, On was o wszystkim pouczy i przypominać wam będzie wszystko, co ja wam powiedziałem.
|
|
Komentarz
|
|
Uczniowie nie zostaną sierotami, nie są osamotnieni, Jezus powróci do nich w postaci Ducha. Tak jak był pomiędzy nimi, tak teraz będzie w każdym człowieku, który w Niego uwierzył. Jezus napomina na koniec uczniów, by cieszyli się z powodu Jego powrotu do Ojca. Słowa Jezusa mają zapobiec ich zachwianiu przez nadchodzące wydarzenia.
Jezus jest drogą prowadzącą do Boga Ojca, drogą dzieł, jakie spełniał. Tym, którzy uwierzą i pójdą za Nim obiecuje, że będą spełniać jeszcze większe dzieła. Miarą wielkości nie jest znaczenie duchowe, ale rozmiar dzieł. Uczniowie będą świadkami uwierzenia w Jezusa wielu tysięcy ludzi jednego dnia. Będą zdumieni, widząc ludzi z innych narodów zainteresowanych Jezusem.
Uczniowie naśladując Jezusa, będą Go miłowali. Wypełniając dzieła Jezusa i miłując Go, będą bardziej umiłowani przez Ojca. Bóg miłuje wszystkich ludzi, bardziej tych, którzy, stali się Jego dziećmi, a jeszcze bardziej wytrwałych na drodze do Niego.
Po pytaniach Filipa i Tomasza powstałych po zapowiedzi odejścia Jezusa do Ojca, kolejne pytanie nasunęło się Judzie, dlaczego Jezus objawi się uczniom, którzy Go znają, a nie światu, który Go nie zna lub nie rozumie.
To oni, uczniowie i apostołowie, objawią Syna Bożego światu. Jezus objawi się im na nowo Jako Duch Chrystusowy. Uczniowie będą uczyć się życia w Duchu Świętym, bo tylko takie życie poznają ci, którzy uwierzą w Jezusa, chociaż nigdy Go nie widzieli.
W kulturze judaistycznej istniało przekonanie, że Bóg objawił się tylko ludowi Izraelskiemu. Nauczyciele judaistyczni mówili o Bogu obecnym w szczególny sposób pośród studiujących Jego Prawo. Jezus mówi o Bogu, który zamieszka na stałe w każdym wierzącym i uczyni go indywidualną świątynią Jego obecności. “Stary Testament nauczał, że Bóg mieszkał w swojej świątyni i pośród swojego ludu, Jego prawa zostały zapisane w sercach wiernych Mu ludzi oraz Jego Duch działał przez Jego proroków.” Duch Święty będzie działał nie tylko przez proroków, ale przez każdego, kto w (Niego) uwierzy w Syna Bożego.
Obecność miłującego Ojca i syna Boga przez Ducha w każdym człowieku, który ufnie spoczął w Bogu objawi się przez pouczenie i przypomnienie całego ziemskiego życia Jezusa, tego, czego nauczał i co czynił.
Nauczanie polega na wyjaśnianiu i dalszym rozwijaniu słów i zdarzeń. Ważnym sposobem starożytnego nauczania było pamięciowe przyswajanie wypowiedzi i tekstów. Przypominanie odnosi się do zrozumienia nauki i czynów Jezusa. Duch Pocieszyciel nie przyniesie nauki niezależnej od objawienia udzielonego w Jezusie. Duch Boży będzie mówił do uczniów wpatrzonych w Syna Bożego i poznających Go.
Uczniowie otrzymają Ducha, staną się świątynią Boga. Zanim pójdą objawiać Syna Bożego całemu światu, potrzebują jeszcze pokoju Bożego.
|
|
|
|
J 1,1-18 J 1,1-18 J 1,6-8.19-28 J 1,19-28 J 1,29-34 J 1,35-42 J 1,43-51 J 1,45-51 J 1,47-51 J 2,1-11 J 2,13-22 J 2,13-25 J 3,1-8 J 3,7-15 J 3,13-17 J 3,14-21 J 3,16-18 J 3,16-21 J 3,31-36 J 4,5-42 J 4,43-54 J 5,1-3.5-16 J 5,17-30 J 5,31-47 J 5,33-36 J 6,1-15 J 6,16-21 J 6,22-29 J 6,30-35 J 6,35-40 J 6,44-51 J 6,51-58 J 6,52-59 J 6,55.60-69 J 7,1-2.25-30 J 7,40-53 J 8,1-11 J 8,21-30 J 8,31-42 J 8,51-59 J 9,1-41 J 10,1-10 J 10,11-18 J 10,11-16 J 10,22-30 J 10,27-30 J 10,31-42 J 11,1-45 J 11,19-27 J 11,45-57 J 12,1-11 J 12,20-33 J 12,24-26 J 12,44-50 J 13,1-15 J 13,16-20 J 13,21-33.36-38 J 13,31-35 J 14,1-6 J 14,1-12 J 14,6-14 J 14,7-14 J 14,15-21 J 14,21-26 J 14,23-29 J 14,27-31 J 15,1-8 J 15,9-11 J 15,9-17 J 15,12-17 J 15,12-16 J 15,18-21 J 15,26 - 16,4 J 16,5-11 J 16,12-15 J 16,12-15 J 16,16-20 J 16,20-23 J 16,23-28 J 16,29-33 J 17,1-11 J 17,11-19 J 17,20-26 J 18,1 - 19,42 J 19,25-27 J 20,1-1.11-18 J 20,1-9 J 20,2-8 J 20,2-8 J 20,11-18 J 20,19-31 J 20,19-23 J 20,24-29 J 21,1-14 J 21,1-19 J 21,15-19 J 21,20-25
|
|
|
| |
 |
|
 |
|
Copyright Fundacja Biblos 2004
, 8 września 2008
, Zaloguj, Zarejestruj
|
|