Jezus w dalszym ciągu przygotowuje siedemdziesięciu dwóch uczniów do ich wyprawy misyjnej. Jezus uprzedza ich o reakcja ludzi na ich świadectwo. Niekiedy przeciwnikami będą pojedynczy ludzie, niekiedy większość mieszkańców miejscowości, do których przyjdą.

    Poznaniem Jezusa jest zainteresowanych wielu ludzi w Galilei i Judei, a także poza ich granicami. Rozmawiają o Nim Judejczycy i poganie na obszarze jaki zakreślają wymienione nazwy geograficzne.

    Rejony położone poza obszarem Izraela - Idumea, Zajordanie, Tyr i Sydon - były również zamieszkane przez Żydów. Tyr i Sydon znajdowały się na północnym zachodzie Galilei. Tyr i Sydon były miastami pogańskimi, chociaż wydaje się, że chodzi tutaj raczej o ewangelizację mieszkających w nich Żydów.

    Mieszkańcy miejscowości, w których Jezus pracował w ciągu dnia, często do nocy, lecząc i nauczając, zamiast zrozumieć Jego obecność jako dar Boga, może myśleli, że im się to słusznie należy.

    Mieszkańcy miast pogańskich, którymi pogardzali Judejczycy, zostaliby porwani do wiary w Jezusa, jeśli spotkałoby ich to, co działo się w wymienionych miastach.

    Jezus wyrywa mieszkańców Galilei z obojętności i bezmyślności. Nie wszyscy zrozumieli dotąd kto ich uzdrawia i dlaczego. Jezus nie jest lekarzem, lecz Mesjaszem. Wielu Galilejczyków nie doświadczyło jeszcze duchowej przemiany, czyli nie odwrócili się od własnego obrazu Boga do obrazu Boga, który objawia się w swoim Synu, nie odwrócili się od pełnego samostanowienia o swoim życiu do stania się uczniem Jezusa, nie sprawdzili kim On jest. Aż do dnia, w którym to się nie stanie odrzucają miłość Boga, którą im okazał przez ciężką pracę Jego Syna pośród nich.

    To nawrócenie jest treścią sądu. Słowo sąd nie jest rozumiane w znaczenie rzymskim jako wartościowanie uczynków, ale rozumianym jako kryterium podziału, rozdzielenia kogoś od kogoś. Kryterium ustalonym w tym fragmencie jest pokuta, odwrócenie się od czegoś lub kogoś i zwrócenie się do czegoś lub kogoś. Odwrócenie się od wszystkiego, co odciąga mieszkańców Korozain, Betsaidy i Kafarnaum, i wielu innych miejscowościach w Galilei i Judei od Jezusa, od zaufania Mu i pójścia za Nim, od uwierzenia w Niego, że jest Synem Bożym i bycia Jego uczniem.

    Mieszkańcom Sodomy, Tyru i Sydonu lżej będzie w dniu sądu, to znaczy będzie możliwe do zniesienia to, co spotka mieszkańców ziemi, którzy nie znali Jezusa. Wierzący z Tyru i Sydonu poznali prawdę i nawrócili się. W dniu sądu sprawiedliwi będą świadczyć i dowodzić, że nic nie może usprawiedliwić odrzucenia prawdy o Bogu objawionej w Jezusie Chrystusie.

    Jezus jest obecny w Galilei, ale przez wielu jest lekceważony i jest wykorzystywany przez ludzi traktujących Go tylko jako lekarza, który leczy za darmo. W Galilei jest też wielu ludzi, którzy w Niego uwierzyli i stali się Jego uczniami. To oni są przyczyną uwielbienia i dziękczynienia, które Jezus skieruje do Ojca.